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中国古代书院是集讲学 、藏书、刻书 、祭祀等职能于一体的文化教育机构 。弦歌不辍 ，迭经千载，成为承载中华文明基因的鲜活载体。一起去看看 ，中国古代书院的千年文脉传承 。
书院是中国古代独特的文化教育机构 。在国家图书馆 ，“典籍里的书院”展览正在展出，现场甲骨 、石刻、善本古籍等多个珍贵展品 ，追溯了书院兴起背后的思想根源和历史积淀。
这段铭文 ，铭刻在西周时青铜器静簋上，呈现周天子在国家层面对教育的关注；熹平石经《论语》残石上 ，残存“不知 ”两字 ，出自《论语》首篇《学而》首章，也是孔子杏坛讲学，成为万世师表的开始；典籍《古今图书集成》中 ，能看到“光石山书院故基尚存 ”的字句 ，这是目前文献中能找到的最早的书院之一；典籍《咸淳临安志》中，可以看到宋理宗御书《白鹿洞书院学规》并颁行太学 。
书院产生于唐代 ，唐玄宗设立的集贤书院 ，具有著书 、藏书 、侍讲、顾问等多重功能 。
宋代书院与理学同步发展，逐渐演变为具有讲学、藏书 、刻书 、祭祀等核心职能的教育机构。
元代书院受到政府重视 ，书院开始走向官学化 ，书院与理学一同传播到北方，打通了南北学术壁垒 。
明代书院经百年沉寂后 ，乘王阳明“心学”之势迅速传播 ，并出现平民化、社团化的倾向 。
清代以雍正年间省会书院建立为标志，书院进入前所未有的繁荣时期。
千余年间 ，众多文人学者立足书院读书著述 ，讲学授徒，致力于文化传承，深刻地影响了中国社会的发展。
从唐代李渤 、李涉兄弟在庐山五老峰隐居读书 ，养一白鹿相随 ，后世在此创立闻名于世的白鹿洞书院；到北宋程颢 、程颐兄弟讲学于嵩阳书院，承上启下构建理学框架；再到南宋朱熹、陆九渊 、吕祖谦 、陆九龄会于鹅湖 ，理学与心学展开学术大辩论成书院会讲典范 。
学以载道 ，经世致用，书院超越了“教育机构”维度 ，成为映照民族精神 ，展现文明韧性的一面明镜 。
国家图书馆副馆长魏崇：中国古代书院是优秀传统文化的重要传承载体和组成部分。我们聚焦于典籍里的书院，也是在提倡修学好古的治学精神和实事求是的求真精神 。
(总台央视记者于茜董良言)
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